David's travelling journal: 雲南(怒江/獨龍江)(四)︰獨江獵奇

承諾了早上到孔先生家中拍照，於是我們很早起床，為了不耽誤他的工作，我們早上7:45便再次到他的家拜候，可惜我們沒有耽誤他的工作卻耽誤他的睡眠，要勞煩鄰居把他拍醒，其實農村的人沒有強烈的時間觀念，要跟他們拍照亦不是想拍就可拍，又需要待他們完全準備好，所以弄到九時才可以跟他們拍照。

家家戶戶都養豬

鄰居看到相機，都非常興奮，尤其是這部大機

終於等到了，孔先生一家都穿著獨龍毯/民族服裝合照

跟他們拍完照後，我們就要趕路到另一村寨蕭旺當村，有前行的路上，亦即昨天曾經經過河的對岸，突然被我發現傳聞中的紋面婆婆，她高調的在屋外探頭四圍望，同伴卻竟只上前問路，他完全發現不到，看清楚後便赫然發現她就在背後，婆婆當然不輕易被人隨便拍，因為一直以來，如果在這裡要和紋面婦女拍照，必要盛惠50元，來保障她們的肖像權，但這婆婆竟然開價100，因為一人五十，我們見這是公價，決定成交，同伴問了她許多關於紋面的問題，婆婆身邊的年青人做翻譯(不知跟婆婆是什麼關係)，不過他常常支吾以對，我不知他是否在想拍照就拍照，為什麼問如此多問題，好像不想多答，拍完之後，婆婆用不純正的國語，表示要加價至150，似乎因為我們問得她太多東西了，她還說日本電視台曾來採訪，她是開價500，整件事突然變得很商業化，也許過去她們紋面紋得太痛苦，於是現在要賺錢賺盡，來彌補心靈的創傷? 還是實在被太多遊客騷擾要自保? 因為據周先生那本書所言，很多婦女其實都很不喜歡紋面，因為她們都覺得紋面很醜，聽聞是害怕被其他族人搶走，但她們卻要付出一生的代價；另外，紋面婦人的數目亦只會越來越少，因為現在已不會再紋面，當時2002年，周先生就找到最少58名紋面婦人在世，而家相信只會越來越少，彌足珍貴，過了二、三十年後，或許紋面婦人或會從此絕跡，要找她們可能會到博物館看舊照了，所以，婆婆「獅子開大口」，最終我們也無奈接受。

走在村中，不時看見婦女在織製獨龍毯

她就是我們第一次見的紋面婆婆，名字我忘記了，但好像是一個中國名字(獨龍族人的名字和中國名字是不同的)

過了紋面婆婆的家，再多走約半小時，過了橋，就到了一個叫做蕭旺當的村落，同伴要探的朋友其實已因意外過世，可是一場來到，他嘗試找他這位朋友的鄰居，了解一下該朋友親人的下落。

過了這條橋，對面就是蕭旺當村

終於找到了，要走上滑腳的泥路才到，其實這戶鄰居不是跟同伴太熟，雖然他們都願意招呼我們，不過他們都比較內歛，反應頗慢，而全場有一位年青的女村民幫我們做翻譯。

今次的屋主為我們預備了栗子及蛋，沒有預備粟米

比較無聊，拿了他們打獵用的弓弩來玩

在這裡閒聊，談著談著就是幾小時，我們找到那位朋友的年老母親，後來他們還一起悼念這位朋友，但我沒有去，反而站在山邊呼吸清新但濕潤的獨龍江空氣，同時感到獨龍江此地生活困苦，死亡是如此的容易，交通實在太不便，有什麼事都很難救，醫療配套欠佳，所以獨龍族一直都難以壯大。

回望蕭旺當村

離開蕭旺當村後，時間尚早，於是打算找一找孔當的教堂。怒江另一個很特別的地方，就是這裡竟由天主教/基督教所同化，所以怒江的民族如怒族、傈僳族、獨龍族等，所以他們若不是信傳統宗教，就是信基督教，這得歸功於幾個世紀前宣教士的功勞，於是到處都是教堂，很有親切感哩!

我們回到孔當時，看見工人不停搬運車軚，最後連小孩都要一起搬運，相當危險。

就在此時，有一個工人搬東西時，我們看到他在我們身旁突然天旋地轉，突然暈低掉下坑裡，相當驚嚇，他跌下去之後就突然醒了，其他工人說不需要理會他，究竟是否搬得太辛苦? 希望他無事啦.....

一路上，我們問村民，教會在那裡，有個阿姐指向這裡，我們走下去，才知道這只是個醫院

醫院的後面就是獨龍江，在無意之中，竟讓我們發現了獨龍江非常有名的「恐怖藤網橋」，終於找到了! 很開心。

恐怖藤網橋真身

大家看看這條橋就知有多恐怖....但是村民都習以為常，藝高人膽大地揹著柴堆走過都面不改容。

由於很想成為勇者，我決定踏上木板，拍下這幅「沙龍」，這得多謝同伴用他的菲林相機幫我拍

但是踩下第二塊木板，就已經覺得異常恐怖，總覺得這些木板溶溶爛爛，所以沙龍照完畢，就極速上岸去，難得同伴多次進出也面不改容。我們在此地流連了一會，都仍然不知教堂在哪，在這裡拍完照，就回去，這時有村民叫我們一直再行，見到一道鐵橋過對面岸，再走回頭路，噢......原來教堂就在對面岸，所以原來沒有被騙，不過因為這條藤橋實在太恐怖，寧願走遠行另一條橋，我們終於看到鐵橋再回頭走十五分鐘左右，終於看見這座小茅屋，就是孔當的教堂了，今天教堂無人看守，門也沒有鎖，我們就走進去欣賞一下。